Май 1931 года ознаменовался интересным событием. Именно в это время было принято решение о закрытии Свято-Даниловского монастыря, а кладбище, находившееся на его территории, подлежало ликвидации.
И лишь несколько могил самых известных людей удостоились чести быть перенесенными в другие места. Среди этих захоронений была и могила известного писателя Николая Васильевича Гоголя.
Необычные события и странности сопровождали этого человека не только при его жизни, но даже после его смерти. Как известно, Гоголь при жизни страдал приступами малярии, которая могла спровоцировать остановку дыхания и сердцебиения, поэтому его случайно могли принять за покойника и похоронить.
Ужасно боясь быть похороненным заживо, Николай Васильевич заранее составил завещание и оставил четкие инструкции, как следует поступить в случае его смерти. По всей видимости, это и положило начало всем слухам и сплетням.
В состав комиссии, которой предстояло засвидетельствовать факт эксгумации, вошли одни из самых уважаемых и заслуженных историков, ученых и литераторов. Однако официальный акт об эксгумации могилы Гоголя так и не был составлен. В открытом доступе можно обнаружить лишь короткую архивную запись, где говорится, что могила действительно была вскрыта и подписи свидетелей.
Но никаких фотографий и заключений судмедэкспертов не прилагалось. Да и сами свидетельства очевидцев позднее весьма расходились. Складывалось такое впечатление, что им либо запретили рассказывать правду об увиденном, либо они находились на раскопках совершенно разных захоронений, а не могилы Гоголя.
Одни рассказывали, что в гробу отсутствовал череп писателя, другие уверяли, что череп был на месте и на нем даже сохранилась прядь волос.
Третьи обратили внимание на якобы необычное расположение тела в гробу, как будто Гоголь очнулся в могиле и пытался выбраться из гроба, попутно при этом расцарапав всю обивку. Хотя как ткань могла сохраниться через 79 лет настолько хорошо, чтобы на ней можно было заметить какие-то следы?
Один из членов комиссии обратил внимание на необычные приспособления в гробу писателя. Речь шла о двух толстостенных медных трубках, через которые человек мог дышать, находясь под землей или подать звуковой сигнал. Да и сам склеп великого писателя был крайне необычен. Раскопки захоронения начались ранним утром и продлились до позднего вечера.
Все потому, что рабочим никак не удавалось найти вход в склеп, через который можно было бы вытащить гроб на поверхность. Тогда склеп начали обкапывать со всех сторон. И в одной из боковых стенок наконец-то обнаружили отверстие, через которое извлекли останки великого писателя.
Но что же происходило дальше? Мнения расходятся. Существует такая легенда, что черепа Гоголя в гробу не обнаружили, а сам скелет начинается только с шейных позвонков. Но при раскопках данного захоронения рабочими был найден какой-то череп, который не находился в гробу, а был закопан рядом.
Позднее специалисты пришли к выводу, что этот фрагмент тела не мог принадлежать Николаю Васильевичу, поскольку возраст усопшего на момент смерти составлял 43 года, а найденный череп принадлежал по всей видимости молодому человеку двадцати лет.
Но если это так, тогда куда же могла подеваться голова великого писателя? Есть несколько версий, которыми окружающие пытались объяснить данный феномен. Например, по одной из версий московский коллекционер Бахрушин во время реставрации могилы Гоголя в 1909 году просто забрал череп писателя себе.
Об этом рассказали монахи Свято-Даниловского монастыря, когда захоронение было решено перенести на Новодевичье кладбище в 1931 году. По-видимому, отсюда и взяла начало другая легенда.
У Бахрушина после того, как он забрал голову Гоголя, начались проблемы с музеем, который был основан его семьей. Но стоило лишь избавиться от останков писателя, как дела коллекционера вновь наладились.
По другой версии, однажды Бахрушину двое неизвестных предложили купить череп Гоголя, на что он якобы ответил отказом. Тем не менее некоторые члены комиссии, присутствовавшие на эксгумации Гоголя, упорно придерживаются версии, что головы писателя в гробу не было.
Мария Барановская тоже рассказывала, что не увидела головы писателя в гробу. Позднее она сообщила, что ошиблась, и голова была на месте, а вот руки неестественно вытянуты вдоль тела, чего никак не должно было быть.
Писатель Лидин утверждал, что голова была на месте, но находилась в повернутом положении, чего, по его словам, также не могло было быть. Но и необычное положение рук, и поворот головы на бок на самом деле имеют вполне логическое объяснение. Например, после захоронения тела, грунт, насыпанный сверху постепенно оседает и под его весом деформируется гроб с останками.
И когда боковые доски прогнивают от времени, крышка гроба опускается еще ниже и вполне может повернуть голову покойника в сторону. А необычное положение рук вызвано вполне естественными процессами разложения. Когда тело человека начинает гнить и разлагаться, запускается процесс выделения гнилостных газов, из-за которых останки человека раздуваются.
А поскольку места в гробу крайне мало, та часть тела, которая подвержена этому процессу, может изменить свое положение. Так что ничего необычного в изменении положения тела в гробу нет. А все мифы и слухи, возникшие вокруг смерти великого писателя больше похожи на домысли и догадки недальновидных людей.
К тому же Гоголь жил в то время, когда из Англии в Россию пришла мода рассказывать различные страшилки о воскресших в гробах людях, которым якобы чудом удалось избежать участи быть похороненными заживо.
Учитывая, что Николай Васильевич был прекрасно осведомлен о странной особенности своего организма впадать в летаргический сон, естественно такие слухи только усугубляли его страх быть случайно похороненным еще до собственной смерти. Что же касается самой эксгумации захоронения Гоголя, то рассказы очевидцев могут расходиться еще по одной причине.
Дело в том, что присутствующие на эксгумации люди были поклонниками творчества великого писателя и решили взять что-нибудь себе на память из гроба Гоголя.
Так один из них, писатель Лидин решил взять себе кусок сюртука, в котором был похоронен Николай Васильевич и который, как ни странно, хорошо сохранился. Другой забрал башмаки Гоголя, третий – деталь от фурнитуры гроба, а еще один – часть ребра.
А поскольку официального акта о проведении эксгумации так и не было составлено, то об этих пропажах можно узнать лишь по рассказам свидетелей, которые были довольно противоречивы. Но, как утверждают слухи, все эти «сувениры» не принесли в дальнейшем счастья своим новым обладателям. Якобы сам Гоголь стал приходить к ним во снах и требовать вернуть его вещи на место.
Поэтому и башмаки, и фурнитура, и часть ребра скорее всего вернулись к своему хозяину. А вот череп, если он действительно был украден, и кусок сюртука, которым Лидин обернул первое издание «Мертвых душ», так и не были найдены.
